إعداد اجتماع ، مناقشة المنبر ، واعتماده ، وانتخاب لجنة للدفاع عنه.

أخبرني عدد كبير من الأصدقاء الشباب عن الصعوبات التي يواجهونها في جمع زملائهم  ورفقاء العمل  للتوصل إلى هذا الإجماع حول الخروج من الأزمة التي يتمنى الجميع الخروج منها على الرغم من التحكم في التواصل، فإن التعبئة المنضبطة للحراك تثبت ذلك ، فإنهم يواجهون صعوبات في الانتقال من مرحلة التواصل الاجتماعي ، وهي مهمة جدًا ، الى مرحلة التنظيم السياسي.  وهناوجدوا عقبات متعددة.

يجد المتظاهرون  في مكان العمل ،فرصة لتعبير عن آرائهم السياسية والاجتماعية والثقافية. هذا يعني أن القوة الوحيدة المتماسكة للحراك تكمن في هذا الرفض  العميق للعهدة الخامسة وقد تعمق هذا الرفض من خلال رفض محتوى وبرامج العهداة السابقة، نهب موارد وإيرادات الدولة ، وإدارة المحسوبية خارج أي شرعية ، وقمع أي احتجاج ، وقبول التدخل الأجنبي في مقابل الحماية ، الخ

الانتقال من الوحدة برفض التفكير والتنظيم هو بالضرورة الانتقال من الوحدة إلى التعددية ، وفتح الباب أمام وجهات نظر متباينة وبالتأكيد إلى رؤى متعارضة. كما نقول في الفلسفة ، كل وحدة تحتوي على تعدد ويمر الاثنان من واحدة إلى أخرى.

التفكير في تعددنا وتعزيز وحدتنا

الآن ، من الجيد أن نقدم الحق في الاختلاف لكل واحد منا بأننا تمردنا على طائفة القلة ، وسياسة القمع ، والحرمان من الحقوق ، ورفض الجزائر المتناغمة الموحدة في تنوعها.

للانتقال إلى العمل السياسي البناء ، فإن عمل التأكيد (رؤيتنا للجزائر الجديدة) بعد مرحلة النفي (رفض جميع سياسات الطبقة القلة) من الضروري ابقاء  ما هو سلبي الذي يبني لدينا إيجابية. وهكذا ، يجب على كل مجموعة تريد النقاش وبناء وجهة نظر أن تتبع هذه الطريقة الطبيعية لتحديد ما ترفضه كسياسة ، وبالتالي تمامًا كما فعل شعبنا. ثم يتم درس  وتحليل ما يريده أن تكون الجزائر.

الصعوبة في هذه اللحظة هي أن الخيار الأيديولوجي له الأسبقية على البرنامج.  ما رفضه الحراك، هو الرقابةو يحتل القمع مكان الصدارة كما  رفض بشكل قاطع كل جماعة سياسية وأيديولوجية لها الحق في التحدث والتصرف مهما كانت خياراتها ، الرأسمالية القومية ، الاشتراكية ، اقتصاد السوق الاجتماعي ، إلخ ، شريطة أن تكون كل مجموعة سياسية أو إيديولوجية أو طائفية ترفض الرقابة والقمع.

في هذه المناقشات ، ستواجه المجموعات الاجتماعية صعوبات أكثر من غيرها. عمل المنظمات غير الحكومية ، ذات خبرة  ومهارات دولية ، حيث أدرجت بقوة شعاراتها "الطبيعية" للديمقراطية التي يكون معنىها المباشر هو الرأسمالية المالية ، أي الإمبريالية. معظم المواطنين لا يرون الارتباط المباشر بأن جميع الحملات والحروب من أجل الديمقراطية كانت حملات للرأسمالية.

لكن نهجهم هو عملية طبيعية للسياسة. العمل السياسي هو دائما عمل المجموعات. عندما يريد اثنان أو ثلاثة أو حتى ناشط واحد الدعوة إلى المناقشة ، يجب عليه أولاً إعداد النقاط الأساسية لما يقترحونه.

وفقًا لميلهم السياسي أو الإيديولوجي في الوقت الحالي ، يجب عليهم الاعتماد على البيانات المنشورة و للمنظمات الأقرب إليهم. المشكلة: لا يحب الشباب الذين ينشطون الحركة ويشتغلون بها الثقة في الأحزاب والجمعيات

ما العمل؟

الحل الأول ، والأفضل هو أن نلاحظ ونستأنف حسب الأهمية التي عبر عنها الحراك. لذلك من الضروري تحليل الشعارات. الفائدة الاستثنائية لهذه الطريقة هي ممارسة وتطوير استقلالية الفكر السياسي مما يعزز استقلالية التواصل الاجتماعي المكتسبة بالفعل. من هذا الاستعراض للشعارات ، سيتمكنون من استخراج النقاط الأساسية لمشروعهم الأساسي في جزءه  السلبي: ما لم نعد نريده.

أمثلة: عدم التدخل الأجنبي أكثر من أي وقت مضى ، وعدم تقديم المزيد من التنازلات بشأن عدم قابلية تحويل ثروتنا المعدنية والنفطية ، ولا خصخصة مصارفنا العامة ، ولا سياسة لاستيراد واستيراد المنتجات عديمة الفائدة أو حتى الضارة. ضغوط أو اتفاقيات أجنبية تحد من إرادتنا وسيادتنا ، ولا تخضع للرقابة والقيود المفروضة على حريات الجزائريين ،  المستبعدين من فوائد الأمة ، إلخ. إلخ

نتيجة لهذا الجزء السلبي ، وهو في الواقع خطأ سلبيا ، لأن هذه العملية تجعل من الممكن توليد الإيجابية: من الضروري صياغة الإيجابية ودائما وفقا لشعارات لأن الحراك لديه  عدم الثقة تجاه الأطراف.

هنا لدينا لعبة مرآة: لدولة ذات سيادة ومستقلة تمامًا وحقيقية ، ملكية غير قابلة للتصرف من جميع مواردنا وخاصة النفط ، من أجل سياسة نقدية مواتية للإنتاج الوطني ، وحماية إنتاجنا الوطني وتقييد الواردات من الضروري ، استنكار الاتفاقات التي تضعنا تحت سيادة محدودة ، واعتماد قوانين لضمان حرية التعبير ، والتنظيم ، والنشر في شكل إعلان بسيط.

بالطبع سيختار الأشخاص الآخرون الأقل حساسية مني شعارات أو شعارات أخرى أو حسب ترتيب أهمي مختلف. هذه الأمثلة هي مجرد أمثلة توضيحية وليست الوعظ ، لقد أثر لي ميل إلى الاشتراكية في اختياراتي.

الخطأ  الذي يجب تجنبه  هو عدم القيام بجمع كافة زملاء العمل حول المشروع. هذه المرحلة  هي هيكلة المناقشة وتحديد اﻷفضليات السياسية سيؤدي إلى ولادة التيارات السياسية الجديدة التي سوف تملأ الفراغ السياسي الذي يشعر لدينا فئات مختلفة من المواطنين. على الأقل، سوف تثري هذه التيارات الطيف الحالي. 

يجب أن تسعى المشاريع المقدمة للمناقشة، والتماس التوافق الوطني، والوحدة الوطنية، والرؤية السياسية الوطنية باستبعاد الطابع الفريد لأن التفرد هو عدو للوحدة.و قوام الوحدة تلاقي التنوع عند وجود القاعدة، قاعدة وطنية.

المناقشة والتنظيم.

مثل كل الكائنات الحية والفرق ، فإن المجتمعات لها صلات ومراكز عصبية. هذه هي أماكن العمل التي يتم منها إرسال الاتصالات إلى جميع أماكن العمل الأخرى. تتركز المعارف والمهارات في مكان العمل أو الدراسة لمعرفة ما هو جيد لمجتمعنا وبلدنا. لذلك على مستوى أماكن العمل وعلى مستوى الفروع ، يجب أن تدور المناقشات حول مختلف المشاريع بحيث تكون الشركات قادرة على إضافة أفضل النصائح للتطور الجيد وتحسين أداء قطاعاتها.

على سبيل المثال ، إذا كان لدينا هذا النهج ، فستقترح شركة أو فرع من موظفي البنوك أفضل التدابير لمنع هروب رأس المال ، وحتى الهروب من أكثر الطرق السرية في البيروقراطية.

سيكون هذا عندئذ هو التحول الضروري من النقاش حول أماكن العمل إلى النقاش بين المندوبين من أماكن مختلفة مجمعة على مستوى الفرع والقطاع. هذا ينطبق على جميع المهن وجميع القطاعات الاجتماعية: الجامعات ، التعليم الوطني ، المستشفيات ، القضاء ، المحامون ، الطلاب ، الحرفيون من مختلف الهيئات (المخابز ، المطاعم ، إلخ).

صدرت مختلف النقابات العمالية بيانات دعم الحراك. وهذا  مهم. مع مظاهرات جامعي القمامة ومسؤولي الإدارات المختلفة ، يدخل العمال إلى الموقع. إنها ليست عودة للطبقة العاملة بالمعنى الحقيقي للكلمة ، لكنها علامة مهمة. تظل الصعوبة بالنسبة للعمال هي حالة الرهائن في UGTA. لو كانت حرة ، لكانت UGTA ، مثل UGTT في تونس ، لعبت دورًا استراتيجيًا في تقديم المقترحات وتحقيق الاستقرار لثورتنا إلى جانب الجيش.

إن اختيار المناقشات والتنظيم من قبل الفروع الصناعية يتيح لنا مواجهة التحديات الكبيرة. تضعنا لجنة القرية أو الحي وجهاً لوجه مع أسئلة مادية وأخلاقية وإنسانية ، لكن غير قادرة على فهم صلاتنا العملية والمخفية في كثير من الأحيان مع الرأسمالية التي ترتبط معه تجارتنا واقتصادنا . في الفروع وعبرها يمكننا أن نفهم تحديات وحيل العولمة والتعامل معها في الطب ، وفي متاهات ملكية الشركات متعددة الجنسيات على حيواناتنا ونباتاتنا ، في صناعة الحديد والصلب ، المعادن والكيمياء والطاقة والنقل والموانئ الخ

لن تتمكن لجنة الحي من مواجهة أو حتى تخيل كيفية التعامل مع الرأسمالية المالية أو أدواتها للسيطرة والنهب

لا تزال هناك قضايا محددة للنساء والشباب. تشارك هاتان الفئتان بالفعل في أماكن الدراسة أو العمل. لكن لديهم أيضًا إنشغالات  خاصة ، حيث يجبرون على الذهاب إلى منظمات الشباب والنساء الذين ينتمون إلى طبقات مختلفة. سيكونون بين القطاعات المتنوعة وبين مستويات التدريب المختلفة. بعض النساء سيكونن ربات بيوت ومن المؤكد أن الكثير من الشباب سيكونون عاطلين عن العمل. لكن ما يربط النساء معًا هو حالتهن الشائعة ومهامهن الثقيلة.

لكننا جميعا على مستوى التعلم. آمل أن تكون هذه الورقة مفيدة لأصدقائي الشباب الذين قاموا باستجوابي والى كامل القراء.

 محمد بوحميدي.